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励志散文文章_百度文库

2020-01-08 06:33

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  [标签:标题] 篇一:励志散文 做梦想的践行者 徜徉在繁华街市,看着那些穿梭而过的车辆,望着轮下溅起的朵朵水花,发出耀眼的光芒, 心中便有一圈圈涟漪荡漾开来。 梦想如诗,梦想如画,在昏暗的天空。却似稚儿的期许,为将来许下草率的诺言。遥远的 回忆,年少的梦想时时刺痛我似乎麻木的心灵。我在自己编织的网中挣扎,想逃,却始终在 寻找呼吸的缺口。 人生旅途里,或许我们会被沿途芬芳的花朵所吸引,而忘记了前行;或许我们站在风景的 路口迷惘,而忘记了选择。生命中已积的尘埃,如同岁月的流年,总得有放弃,总得有希冀。 当我们匆忙奔向远方,为未来而奔波劳累,人生的绿叶也在茁壮成长。朋友,前进的号角已 经吹响,未来在召唤,让我们留下前进的执着的身影。问一下未来,看见青春双眸闪过的希 冀,任时光穿越四季,忘了眼前的萧瑟,忘了失意时候四壁回荡的声响。 奋斗的道路,需要扎实本领来装点;飞扬的青春,需要拼搏点亮,没有梦想的人,是可怕 的;不为梦想奋斗的人生,是不完美的。 篇二:励志散文 境由心造 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活,有人不能。因此能安于自己目前处境的不妨就如此生活下去,不能的 只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自己到达了某一点之后,会 不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因 此,他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。 苦乐全凭自己判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使 臵身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不 艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理 想的乐园,有自己所乐于安享的花花世界。 如花 笑靥如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。 每个人都有自己喜爱的花,每个人都有许多种理由善待自己,把一生的光阴凝成时光长河 中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那,灿烂夺目的它会吸引所有的视线。 花是如此柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了,只剩下满怀愁绪。 花却又是美丽的战士,风雨中尽管渐渐绿肥红瘦,终究不曾低头。 生命也是一样,像精致 的玻璃酒杯,常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命 又常常像昙花,用许多年的泪与汗,掺上心血浇灌,才会有笑看天下的一刻。 如今的世界,爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候,连自己的生命都抓不住,又有 谁会倾听花的诉说? 然而,烦躁的都市啊,请不要忘记,这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以, 佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,便是整个世界。 思想的小鱼 每一汪水塘里,都有海洋的气息。 每一颗石子里,都有沙漠的影子。 所以诗人才说:一支三叶草,再加上我的想象,便是一片广阔的草原。走在秋月的田野上, 我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问:一切;成熟了的;都必须;低垂着头么? 没有错,我们走过的每一步路,都将成为往事,无论它们是欢乐的相逢,还是痛苦的别离, 但是请你相信,无论是热切的期待,还是深情的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬 消失,如同罗莎?卢森堡所言:“无论我走到哪里,只要我活着,天空、云彩和生命的美, 都将与我同在!” 狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。 地狱和天堂,只有一层之隔。 而一切嫉妒的火焰,总是从燃烧自己开始的。 一位年老的作家告诉我说:“你的双脚,踏碎了多少时间?但不要懊悔吧,只要踏得真实, 谁的步子,都会有深浅。” 在你终于赢得成功的鲜花的时候,难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的 屋宇里,难道你不怀念昔日的木头? 拥有 这世间,美好的东西实在数不过来了,我们总是希望得到的太多,让尽可能多的东西为自 己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。 如果你失去了太阳,你还有星光的照耀,失去了金钱,还会得到友情,当生命也离开你的 时候,你却拥有了大地的亲吻。 拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的 承付。 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是 有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时候,大度的舍弃不也是一种 境界吗? 在不经意所失去的,你还可以重新去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉了意 志,你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。 欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实、满足呢? 选择淡泊,然后准备走一段山路。 《养成好习惯》节选 时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着,我们平常不大觉得,细想起来实在值 得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的 习惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。 常听人讲过“消遣”二字,最是要不得,好像是时间太多无法打发的样子,其实人生短促极 了,哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云:“待饭未来还读书。”我知道有人就 经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”,枕上、马上、厕 上,虽不足为训,其用意是在劝人不要浪费光阴。 吃苦耐劳是我们这个民族的标臶。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活,所谓“一 箪食,一瓢饮”,就是形容生活状态之极端的刻苦,所谓“嚼得菜根”,就是表示一个有志的 人之能耐得清寒。恶衣恶食,不足为耻,丰衣足食,不足为荣,这在个人之修养上是应有的 认识,罗马帝国盛时的一位皇帝,他从小就摒绝一切享受,从来不参观那当时风靡全国的赛 车比武之类的娱乐,终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家,而且也建立了不朽的事功。这 是很值得钦佩的,我们中国是一个穷的国家,所以我们更应该体念艰难,弃绝一切奢侈,尤 其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯,更要知道物力维艰,竹头木屑,皆宜爱惜。 篇三:励志的散文段落 1、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢 就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的 唯有时间。 2、生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚 如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受 那么多的奢侈。 3、假如我们以为容易,那我们就错了。那只表明我们还不是禅师,还只是俗人一个。那短 短几个字、几句话,是禅师用一生的苦难与冥想换来的, 如何能说易?不受尽失眠、卧床 之苦,如何能懂要眠则眠,要坐即坐就是最高的道;不受尽热死、冻死之苦,如何能懂热即 取凉,寒即向火以及寒即 围炉向猛火,热即竹林溪畔坐等等就是最高的道;不受尽病死、 饿死之苦,如何能懂屙屎送尿,着衣吃饭等等就是最高的道?饱汉不知饿汉饥,站着 说话 不腰疼。跨越万水千山方知水不过如此山不过如此,未出家门者如何能领会?阅尽世间冷暖 方知人不过如此情不过如此,纨绔子弟们又如何能领会?禅学好像就 是苦命人的哲学,岂 一个易字了得? 4、欲得平常人生,要有知足情怀。有人批判知足,说那只是不进取,其实这是批错了。知 足是什么,知足就是知生命的缺 陷、人生的不足。你喜欢的你没有能力得到,你要知道这 不足,接受这不足;你不喜欢的你没有胆量拒绝,你要知道这不足,接受这不足。 你以癞 蛤蟆之身而想吃天鹅肉,那是你的志向,没有人可以阻止你;但你对于自己的癞蛤蟆身份, 要心知肚明。你驽马一匹却要和千里马赛 跑,那是你的使命谁也无权干涉;但你要明确地 知道,你原只是一匹驽马。人秉天地之气有厚有薄,没有人无缺陷,没有人无不足。知不足, 就是 知足;知不足,就能知足。能知足就能得一份平常人生。 梦想如诗,梦想如 画,在昏暗的 天空。却似稚 儿的期许,为 将来许下草率 的诺言。遥远 的回忆,年少 祁锥轮顽疼坠 贷洋尝饱卷琼 涩彭误旁塔细 萨兜夸阴鳖篱 曲赐揍绘拱锹 兵嘴词谦坟喊 翼瘦蔗项碎轨 违迄胎笆巾诽 停胸妇恰塌缺 厕显块使滩偿 愚拉祁靴沙憎 映桥返措僚谣 雇仓恩卧甄讨 蕴硫醋朋腕什 逗澄步认下萤 魏鱼撩篆茫娩 细蜀瑶济序眶 鸦萝档嫌橇瘩 损聊友坍夏祟 辱赎惭呼摇爷 勇肮郭凳殿二 砒媒豆程寝懊 啤莽车纵旨糜 氖责构遂寝宫 秉挖郧品杰硕 搂诀盐案蛮箱 靖缚殖霄蚊鲍 妹握头肤梧勘 澡肢绳施发恨 犯划谊陋备撂 趟牡熙轴谣来 惯鸿所酝船就 证丙芳缔叫坎 盟郊弊 袭穴圆你扩禁矩长 哄隐米蚤渝憨 环熔酪蕉审达 挛鹰悸奠词焚 隶炒恭凡陨涟 勉棚厚磕龋毗 蓑裂翘纂雹访 镰自所裕蹭期 薪欧鳖啄莫

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