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人教新课标高考语文专题:写人叙事类散文赏析

2019-12-31 07:11

上一篇:叙事散文600字                     下一篇:记叙文和叙事散文有什么根本上的区别么?

  第12讲 写人叙事类散文赏析 一、行文思路 行文思路就是作者组织材料的思路在文章中的反映,就是贯穿于全文的脉络。作者为达到散文“散”与“不散”的统一,在组织结构上,就要有明确的行文思路,把所有材料联缀起来,组成一个艺术的整体。学生在阅读时如果正确地把握住行文思路,就能准确地理解、剖析文章。 1.散文的行文思路有三大类:纵贯式、横贯式、和纵横交贯式。 ①横贯式 横贯式就是以内在的思想路线或者外在的某个物体来连缀各种互不关联的“画面”、“断片”,按事物的性质归类,并列的组织材料。 在具体运用中,以情感为线索,以事理为线索,以物件为线索,三种形式运用的最普遍,也最能表现出散文文体特征的形式。 以情感为线索,多见于抒情散文,在一些怀人叙事散文中也常常碰到。以事理为线,偏重于内在逻辑性,,多见于既事明理的议论散文。其行文线索常常是作者从事物感受中提炼出来的一种观点,其他材料便据此展开。 在一些托物言志、寄情于景的抒情散文中,最爱用某一物作为行文的横贯线索。此物或仅作为线索出现,或既是线索,更是作者情 压缩包中的资料: 人教新课标高考语文专题:写人叙事类散文赏析(教师版).doc 人教新课标高考语文专题:写人叙事类散文赏析(学生版).doc[来自e网通极速客户端]

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  行文思路就是作者组织材料的思路在文章中的反映,就是贯穿于全文的脉络。作者为达到散文“散”与“不散”的统一,在组织结构上,就要有明确的行文思路,把所有材料联缀起来,组成一个艺术的整体。学生在阅读时如果正确地把握住行文思路,就能准确地理解、剖析文章。

  横贯式就是以内在的思想路线或者外在的某个物体来连缀各种互不关联的“画面”、“断片”,按事物的性质归类,并列的组织材料。

  在具体运用中,以情感为线索,以事理为线索,以物件为线索,三种形式运用的最普遍,也最能表现出散文文体特征的形式。 以情感为线索,多见于抒情散文,在一些怀人叙事散文中也常常碰到。以事理为线,偏重于内在逻辑性,,多见于既事明理的议论散文。其行文线索常常是作者从事物感受中提炼出来的一种观点,其他材料便据此展开。

  在一些托物言志、寄情于景的抒情散文中,最爱用某一物作为行文的横贯线索。此物或仅作为线索出现,或既是线索,更是作者情感寄托点,常常具有某种象征和寓意。

  纵贯式按事物本身发生发展的自然顺序或进程作线索,纵深的组织材料,符合事物发展规律,也符合人们循序渐进的认识规律。

  最常见的是以时间次第为线。常常为叙事散文所用。这样叙事有头有尾,来龙去脉清楚,作者和读者都易把握。其次,是以空间转移为线,写景类散文多属此类。随作者观察次序来结构文章,从本质上说,还是按时间顺序。再次,就是以情节为线的,叙事散文中时可见到。归根结底,这也属于以时间次第为线。

  散文的线索很多,但无论如何变化,都超不出这三大类型。还要强调一点,散文的线索不等于中心,不等于重点。它只是把材料组织起来的绳索,可以是中心,也可以是重点。

  我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。

  把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的。

  如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

  如面对某一事物、景物沉思遐想通过联想与想象,把有关的材料组织在一起,表达原定的主题思想。

  由于作者思路千变万化,也由于写作内容、意图与表达的中心思想各不相同,散文的线索安排也就多种多样。这就需要我们在把握线索的时候,注意因文而异,采取不同的方法。

  可以用人物为结构中心;可以用典型的细节为结构中心;可以用景物为结构中心;也可以用某一象征事物作结构中心。

  有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料;有的以作者的思想认识和感情变化为序;有的以某一思想为统帅,把材料分别组织在几个不同的侧面之内。

  了解这一作品是作家在什么时期创作的,了解这一时代的社会生活情况,这一作家的一般作品的思想、艺术特点。

  善于把握文眼,寻找关键句、过渡句等。把握这统摄全篇的“文眼”,剖析“片言”与“众辞”的依存关系,能深刻领会文章的主旨和作者的情感态度。

  包括作品所写客观事物形象和作者在作品中表现出来的自我形象。散文作品的形象,可以折射出作者对所写主题的是非、爱憎、好恶的思想感情和倾向。

  散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。

  散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

  散文,多数离不开事件,尤其是叙事散文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。

  散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。

  从湘西回来,和朋友们说起黑妮;说起在凤凰的偶遇,说起跟她去苗寨跑了一天,看她做的种种事,感慨的很;说想起一句记不全的俗语,“什么什么像针挑土,什么什么像水推沙”,黑妮就是在针挑土;黑妮!黑妮……

  一说起黑妮,脑子里一边浮现她朴素清瘦的样子,不知为什么有隐隐的心疼。凤凰是她的故乡,但和我们这些外人在一起,倒是她有几分害羞腼腆。黑妮如今工作、居住在意大利,做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学,先后帮了几十个孩子。前些年申请到一笔经费,设计了“湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟,带来游人,带来捐款;关键是,耐心地、苦口婆心地,教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”,听黑妮说,这一旅游概念正在欧洲兴起,它强调旅行者对目的地生存和文化的责任,在旅游资费中,捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。

  她在大山里找出苗族传统文化仍保持良好的村寨,从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪……最后落实到妇女们的苗绣——这是可以直接带来经济效益的活计。传统苗绣缤纷五彩,灵动是情,但如今在慢慢地退化、消失,机器绣品在泛滥。黑妮,就要跟她们一遍遍地讲,什么事好,什么是不好,不要跟着外面转,要相信你们的祖母和母亲,看着眼前的山水,怀着美好的心愿,做自己创造性的苗绣。

  那天,我们上午去的是老家寨,一路颠簸,开了一个多小时,我已经在揪着心开始晕车了。最后步行20分钟进寨。在山间步行其实是美好的,暖暖的冬阳,弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路,清新的空气,收割干净的田野……老家寨的妇女已得黑妮要来,身着节日服装的她们已经聚集等候,先用快乐的迎客歌在院子里欢迎,然后进屋拿出各自的绣品,等黑妮来评判。

  看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色,也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们:“这个不好,一看就是跟机器学的。”“这个线不好,要用棉线。我们这次带了些来。”……

  黑妮,你这是在做什么?我站在院子里看着这一幕情景,有点发懵。她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征:正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画《泉》。

  下午去另一个苗寨,又是近两小时车程。“这一个绣得比较好,就是村寨的形态不如老家寨,建了些新房。”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程,太阳已经有倦容了。

  晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者,今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游,就是靠这些当地的志愿者,不取一毫地付出,才运作起来。今天开车的“李万通”,也有自己的公司。

  咖啡馆的壁挂上有一个插页,取下一看,是凤凰手绘地图,封面图案取自传统苗绣,那五彩灵动的喜鹊,我看得呆了一下,原来这样好。地图10元一份,买下可算对湘援游的支持,还可得一枚徽章作奖励。我想了想,红着脸买了四份,说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天!

  有没有用,真不知道,但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语,原来是这样说的:“成家好似针挑土,败家好似水推沙”,“赚钱好似针挑土,花钱好似水推沙”,一下把我的心挑亮了!既然世世代代,要成就一件事都这样难,从来就这样难,那么,以难易成败来衡量黑妮们的行为,有什么意义呢?且写下这一短文,送上对她的祝福吧。

  1. “黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单 独成段,联系全文,谈谈作者这样写的用意,以及你对这句线分)

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