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哲理散文1000字

2020-01-02 13:27

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  老子说:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。人生之无尤,既要弘扬水的精神,做人应该像水一样,至柔至刚、至净、有容乃大的胸襟和气度。帮助万物而不与万物相争。“夫唯不争,故天下莫能与之争!”:最高的善像水那样。水善于它停留在众人所不喜欢的地方,善于处下,所以无尤。竞争时代,其实不争才是一种意识回归,人生可以去扩展自己对生命真正认知,去扩展生命的无尤,去扩展生命的大德与快乐。

  老子曾经对孔子一段点拨。老子手指浩浩黄河,对孔丘说:汝何不学水之大德欤?孔丘曰:水有何德?老子说:上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。孔丘闻言,恍然大悟道:先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。老子点头说:汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。他认为上善的人,就应该像水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。

  人无常在,应该常怀宽念,如水人生,随缘而安。人生就是一条小溪,自成风景,能适应任何环境,能包容万物,本身却非常的纯静,脉脉流淌,静静前行,给人以信任!人生没有什么可以去拼命争的,争来争去只会让生命反而河水沽竭,失去本来的生命活力。古语云:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是柔德所在。不争的德行,它巩固自己的善性,而不与万物发生冲突,人生之美,就会彰显。人生的坚持、大度、方向、谦逊至善会成为人生的风景。

  以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。内心如能处于深深静心之中,不为外争所扰,表面无尤而平静,生命反而会激发生的沉着,它会源源不断的流淌出来。安守着无人来争、与人无争的善地的心境,如深渊一般...

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